解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“必也正名 乎！”子路曰：“有 是哉，子之迂也！ 奚其正？”“ 野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺；言不顺，则 事不成；事不成，则礼乐 不兴；礼乐不 兴，则刑 罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必 可言也，言 之必可行也。君子于 其言，无所苟而已矣。” ... 更多 >>